Liturgia do Dia: LITURGIA DO DIA

Santo do dia

III SEMANA DEPOIS DA PÁSCOA
Hoje a Igreja celebra :
S. Macário de Antioquia, bispo, +1012
Ezequiel, profeta
Santo António Neyrot, mártir, +1460
Santa Gema Galgani, virgem, +1903
S. Terêncio e 39 companheiros mártires, +250
S. Frutuoso, bispo

Livro dos Actos dos Apóstolos 8,26-40

Leitura dos Atos dos Apóstolos:
Naqueles dias, 26um anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo:
"Prepara-te e vai para o sul, no caminho que desce de Jerusalém a Gaza. O caminho é deserto". Filipe levantou-se e foi. 27Nisso apareceu um eunuco etíope, ministro de Candace, rainha da Etiópia, e administrador geral do seu tesouro, que tinha ido em peregrinação a Jerusalém.28Ele estava voltando para casa e vinha sentado no seu carro, lendo o profeta Isaías. 29Então o Espírito disse a Filipe: "Aproxima-te desse carro e acompanha-o". 30Filipe correu, ouviu o eunuco ler o profeta Isaías e perguntou: "Tu compreendes o que estás lendo?"31O eunuco respondeu: "Como posso, se ninguém mo explica?" Então convidou Filipe a subir e a sentar-se junto a ele. 32A passagem da Escritura que o eunuco estava lendo era esta: "Ele foi levado como ovelha ao matadouro; e qual um cordeiro diante do seu tosquiador, ele emudeceu e não abriu a boca. 33Eles o humilharam e lhe negaram justiça; e seus descendentes, quem os poderá enumerar? Pois sua vida foi arrancada da terra".34E o eunuco disse a Filipe: "Peço que me expliques de quem o profeta está dizendo isso. Ele fala de si mesmo ou se refere a algum outro?" 35Então Filipe começou a falar e, partindo dessa passagem da Escritura, anunciou Jesus ao eunuco. 36Eles prosseguiam o caminho e chegaram a um lugar onde havia água. 37Então o eunuco disse a Filipe: "Aqui temos água. O que impede que eu seja batizado?"38O eunuco mandou parar o carro. Os dois desceram para a água e Filipe batizou o eunuco. 39Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe. O eunuco não o viu mais e prosseguiu sua viagem, cheio de alegria. 40Filipe foi parar em Azoto. E, passando adiante, evangelizava todas as cidades até chegar a Cesaréia.

- Palavra do Senhor.
- Graças a Deus.

Livro de Salmos 66(65),8-9.16-17.20

- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
- Nações, glorificai ao nosso Deus, anunciai em alta voz o seu louvor! É ele quem dá vida à nossa vida, e não permite que vacilem nossos pés.
- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
- Todos vós que a Deus temeis, vinde escutar: vou contar-vos todo bem que ele me fez! Quando a ele o meu grito se elevou, já havia gratidão em minha boca!
- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
- Bendito seja o Senhor Deus que me escutou, não rejeitou minha oração e meu clamor, nem afastou longe de mim o seu amor!
- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.

Evangelho de Jesus Cristo segundo S. João 6,44-51

Aclamação (Jo 6,51)- Aleluia, Aleluia, Aleluia.- Aleluia, Aleluia, Aleluia.- Eu sou o pão vivo, descido do céu,/ quem deste pão come, sempre há de viver.
- Aleluia, Aleluia, Aleluia.Evangelho (Jo 6,44-51)- O Senhor esteja convosco.- Ele está no meio de nós.- Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo João.- Glória a vós, Senhor.Naquele tempo, disse Jesus à multidão: 44"Ninguém pode vir a mim, se o pai que me enviou não o atrai. E eu o ressuscitarei no último dia. 45Está escrito nos Profetas: Todos serão discípulos de Deus. Ora, todo aquele que escutou o Pai e por ele foi instruído, vem a mim. 46Não que alguém já tenha visto o Pai. Só aquele que vem de junto de Deus viu o Pai. 47Em verdade, em verdade vos digo, quem crê possui a vida eterna.48Eu sou o pão da vida. 49Os vossos pais comeram o maná no deserto e, no entanto, morreram. 50Eis aqui o pão que desce do céu: quem dele comer, nunca morrerá. 51Eu sou o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu darei é a minha carne dada para a vida do mundo".

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.

Comentários

O encontro da fé

Pão vivo descido do céu. No texto imediatamente precedente, S. João conta-nos que os judeus se puseram a murmurar conta Nosso Senhor Jesus Cristo, porque Ele ter dito: "Eu sou o pão que desceu do Céu" e para menoscabá-lO, acrescentavam: "Não conhecemos o seu pai e a sua mãe? Como diz agora que desceu do céu?" As palavras de Jesus soava-lhes como uma loucura arrogante. É o escândalo sempre atual da encarnação de Deus. A lógica puramente humana não pode conceber que um Deus se possa encarnar.O próprio Jesus começa por reconhecer que o mistério de sua Pessoa não se pode apreender intelectualmente, mas somente pela fé. E a fé é um dom de Deus. Por isso, adeverte-os: "Não murmureis (quer dizer, não sejais incrédulos!). Em verdade vos digo: o que crê tem a vida eterna". Cristo fala no presente: o que responde à atração, ao amor do Pai, o que crê, já tem a vida eterna, incoativamente. É a escatologia presente ou realizada, própria do Evangelho de S. João, e que se completa com a futura: "Eu o ressuscitarei no último dia".Entretanto, no temos que há uma condição para se alcançar essa vida eterna, tem de haver uma atitude responsável de quem recebe essa promessa: escutar a Deus. "Todo o que escuta o ensinamento que vem do Pai e o entendeu vem a mim".A segunda parte do Evangelho constitui o núcleo do discurso sobre o pão da vida. Jesus se revela ao dizer "eu sou", tal e qual como Javé no Antigo Testamento. Jesus se auto-define como o pão que dá a vida eterna ao dele se alimenta. Esta é a grande diferença do maná do deserto. Este além de ser perecível ele mesmo, não pode impedir a morte de quem o comia. Em contraposição, Jesus declara: "Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão que eu darei é a minha carne, para a vida do mundo.Esta frase introduz claramente o tema eucarístico, como se verá no Evangelho de amanhã.
O encontro da fé. O nosso caminhar nesta vida nada mais é do que ir ao encontro de Deus na fé. Jesus dizia aos judeus: Não murmureis entre vós, ninguém pode vir a mim se não o atrair o Pai que me enviou. Pois bem, no seu comentário a esta passagem, Santo Agostinho pergunta em que consiste esta atração do Pai que suscita a fé. E responde o grande doutor: é o amor, porque o amor é o nosso próprio peso. Os judeus que criticavam as palavras de Jesus, pão da vida, não acreditavam nele, porque não eram capazes de amar.Cristo Jesus é a palavra pessoal de Deus que quer comunicar-se com o homem. Toda a palavra é destinada ao diálogo com um interlocutor, para o encontro entre o tu e o eu, a fim de constituir entre ambos o "nós" comunitário.Vejamos, quais são os graus do encontro interpessoal, ou seja, entre pessoas:Primeiro grau: o contato num espaço e tempo determinados, que pode ficar apenas numa saudação ocasional, nada mais.Segundo grau: o diálogo e a conversão, em que entra em jogo a palavra e o interesse pelo outro, as suas idéias e atividades.Terceiro grau: a comunhão, a reciprocidade, a coincidência afetiva e, finalmente, o embricamento total, sobretudo, no amor pelos mesmos objetivos, o mesmo ideal de vida. Aqui culmina o encontro, que não necessita de um encadeamento de verdades lógicas, porque é algo vivencial, baseia-se mais no amor que no puro conhecimento.O encontro da fé segue a mesma gradação. Primeiramente, a Pessoa de Cristo, a sua palavra e o pão do seu Corpo é o "lugar" de referência a Deus, pois Jesus no-lo revela, como palavra Pessoal que é do Pai.Num segundo passo, segue-se a fé como diálogo com Deus, como opção e resposta nossa à sua palavra e iniciativa salvadora.Finalmente, no terceiro passo, sucederá a visão de Deus cara a cara (visão beatífica): comunhão e encontro que já não necessitam da fé. "Agora somos filhos de Deus e ainda não se manifestou o que seremos. Sabemos que quando se manifestar seremos semelhantes a Ele, porque o veremos tal qual é" (1 Jo. 3,2).